BLEACH控的NieR

bleach脑残粉,开这个博客就是想当作记录一些对每周连载的感想、对漫画内容或角色塑造的分析之类的个人笔记。当然也欢迎同为死神粉的各位一同探讨。
死神虽然近年越来越冷,但真爱饭一定要继续燃烧热情。

【诗兴大发】斑目一角23卷卷首语的个人理解

没错八成要成系列了。其实井上那篇就是之前写的,现在有了新的就一起贴出来了。

一角这篇卷首语简直是经典。第一次看完完全震惊了。句子美的不行,然而完全看不懂在说什么,感觉就是老师诗兴大发大笔一挥拿来秀文采的。所以一直都是高高地供着,这回也是斗胆来尝试一下能否搞懂和角色间的关系吧。

这首诗和夜一大人那篇很像,都是充满各种丰富的形容或意象,但又无法像夜一那篇一样在故事中找到对应情节点。很棘手呢。所以总之还是先分开看这些意象再看能否找到共通点吧。

· 瀑布前的鱼

瀑布前的鱼是个什么景象呢,说到底是无力违抗水流而顺着瀑布落下还是在瀑布下试图逆流而上呢。

以下是度娘告诉没怎么看过动物世界的我的信息。

1.“河里的鱼都是逆水上游的,主要是为了回到出生地产卵繁衍后代。这样一来就肯定要经过瀑布,因河流都有瀑布出现。动物世界中经常播放大马哈鱼逆水上游的片子,这些鱼不管怎么累,在瀑布下都是积聚自己最大的能量,奋力往上腾窜,瀑布上面还有不少黑熊在那等着,不少鱼都被熊逮住吃掉。但鱼还是一个跟着一个往上跳。咱们国家还有“鲤鱼跳龙门”的故事,其实就是因为黄河的大鲤鱼逆水上游时要跳过壶口瀑布,被人们看见才会编出这样的故事。”

2.“有一种鱼叫大马哈鱼,每年产卵的时候它们都是逆着瀑布游回自己的出生地,最终的结果是筋疲力尽而死”

· 笼中的虫

虽然是一个意思,但原文都不是汉化版中的“笼中鸟”而是虫啊。即被囚禁在捕虫子的笼子中的虫儿。

我觉得两者都是差不多的东西,都是一种被囚禁起来没有自由的感觉。若说有什么不同,那就是虫子比鸟儿要更加卑微,它们没有翅膀无法飞翔,而渺小的它们就连在属于自己的地面自由爬行的自由都被剥夺了,要更惨一些。

· 波涛的残骸

波涛的残骸是指什么呢。说到流体的“残骸”的话,“波浪拍打在岩石或岸边撞得粉碎散回水里时留下的残骸”应该是最直观的画面。

· 髑髅的锡杖

我觉得首先有必要搜一下锡杖的详细定义。以下是整理自度娘的信息。

【锡杖:僧人携带的道具,比丘乞食时,只能用此杖击地出声,请人出来,故又名声杖。此杖原有三个目的:

1、古代比丘去村镇托钵乞食时,振动锡杖用来警觉施主或预防牛犬。

2、在深山中的寺庙或僧人为修行传法而云游四方时,经常会遇到毒蛇、蜈蚣、百足等爬行动物,众比丘为其所苦又不能违反杀生戒,甚是烦恼。佛陀得知,便让比丘振锡发声,把毒虫驱赶开。

3、作为护法增威的法器,锡杖还是许多佛菩萨的手中持物。如千手观音四十手中,有一只手为锡杖手,表示慈悲覆护一切众生。

锡杖是比丘随身携带的器具之一,也留下许多故事。

《唐高僧传·僧稠传》中记载说:“僧稠前往诣见怀州西王屋山修法的途中,听闻两虎交斗,咆哮声响震动山岳,僧稠即以锡杖途中调解,于是两只老虎便各散而去。”在《传灯录》中也记载邓隐峰禅师的故事,邓隐峰禅师冬季居住于衡岳,夏日居止于清凉山。在唐元和年间,禅师登五台山,出淮西时,恰巧遇到吴元济阻兵违拒王命,官军与贼人交锋,打得不可开交,未决胜负。禅师心想:“我当去解除其患。”于是禅师就掷锡于空中,飞身于两军上空,两方将士看到禅师飞于空中,无不惊讶得张大了口,一时忘了打杖,各自散去。

在禅门的戒律中,除了疯行者之外,一般的禅行者是不准显现神通的,以免惑乱众人。

邓隐峰禅师示现神通之后,即入五台山,于金刚窟前示现入灭

地藏菩萨左持明珠,右执锡杖,拯救众生,故有“明珠照亮天堂路,锡杖振开地狱门”之说。】

BLEACH中虽然不乏佛教元素,但结合一角的性格来看,我觉得比较能挨得上边的,就是功用中的3与故事传说中的“护法增威的法器”这一说。也就是与第一印象相同的物件(白搜这么多)。

所以骷髅的锡杖是个什么意思呢。

是手持法器威风凛凛的骷髅王这种魔幻的场景?

又或是法力强大的锡杖握于一具已化作白骨的尸骸手中,象征一种空虚无用的力量?

· 力量的奔流  将其吞噬的鲸鱼

从这句开始画风就变了。

首先“力量的奔流”与前面所有事物都不同,是一种抽象的形容,且后半句也有承接关系,所以我觉得这里应当合起来作为“将力量的奔流吞入腹中的鲸鱼”。

虽然力量的奔流是抽象形容,但我觉得海洋深处各种涌动的暗流就已经蕴含了极大的力量了,像你我这样弱小的生命被卷入其中便只能无力抵抗地打出GG了。而体型庞大的鲸鱼却可以轻而易举地将无数致命的水流连同食物一起吞入腹中,再从气孔中喷出。

当之无愧是比起“力量的奔流”还要更为强大的生物。

· 五只角的公牛

我并没有搜到神话传说中有这样的怪物,所以还是按能搜到的部分来推。

度娘曰:公牛的角作为战斗力的象征,一般会比母牛更加巨大而有力。

所以在没有搜到怪物原型的情况下,长着五只角的公牛,就是比强而有力的公牛还要有五倍力气的生物。

与前面那句一样的氛围。

· 喷火的怪物 

与上一句相反,这种怪物又太多了。

· 嚎啕大哭的孩童

画风又变了。

罗列出来之后,其实出乎意料之外的好整理呢。

1-4:无力而不自由,面对自己所无力对抗的巨大洪流,充满消极意味的意象。

5-7:超越强大的碉堡存在。

8:回到无力消极上来。

而“我是”的前缀表示这些全部都是可以拿来形容自己的。

最后一句作出总结:误以为自己是这些上述事物都是因为中了月光的毒。

有了这最后一句,整首诗本身就变成了一个巨大的景象:

月光让我看到了种种幻象,这其中有些幻象让我仿佛身处美梦中一般无所不能,另一些则让我像个孩子一般无力。这其实是既像梦境又像致幻剂的东西,不愧于“中毒”这个形容。

那么比较关键的一个问题就是:“月光”究竟是指什么?

虽然无法做出推测,但漫画中有过一处同样的形容,或许可以拿来作为启发。

“如月光般光彩夺目”。没错,说到日光,其印象无非是温暖或刺眼。而月光则是发着冷冽的光芒高高地悬在夜空之中,群星也在点缀其光辉。并不像日光那样让人别开头去无法直视,而是会令人就那样痴痴地凝视许久的东西。

所以我认为在这里“月光”指代某种憧憬或崇拜的事物。

对一角来说就是更木剑八了。

而更木剑八,或者直接说这份崇敬的心情,对自己而言是有双重意义的,既是蜜糖也是毒药。

首先更木剑八很大程度上给了一角以理想与价值。“想要在他麾下战斗”、“想要为他战死”成了他今生的理想与价值。而剑八甚至可能还在影响着他的价值观。回忆中我们看到一角虽然喜爱战斗,但他对战斗的认识不如现在透彻,是剑八教会了他,影响了他,使他变成现如今的样子。与此同时,剑八甚至在人格上还是一个好长官,是个“会为了小弟而死的大哥”(完现术篇对狮子河源的嘴炮),他们“能互相为对方豁出性命”,某种意义上是平等的关系。

但与此同时,遇到剑八之后,一角的理想与价值便都不在自己身上了。他的愿望是永远待在他人麾下,他的理想是战死在他人身边。

事实上一角正是因为这份崇敬而反过来违背了剑八教给他的一切。

剑八告诉他“被打败了就要活着考虑怎么杀死对方”,他做的是跑来希望为打败自己的人效力致死。

剑八告诉他“只有死了才能认输”,他做的却是屡次(为了剑八)宁愿保留实力而死去。(就这一点来看,还如柱子被摧毁时射场先生说的那样,他连身为士兵的责任感都置于对剑八那份执着之下了,而这于部队于自己都不是好事,毕竟理想是战死+隐藏实力的执着,很容易在战斗中形成死了也无所谓的想法,这与享受战斗也是矛盾的)

剑八的意思是“既然你也喜欢战斗就努力变强再来和我厮杀一回”,但一角很明显没有这么做。恋次会以队长为目标变强,而一角变强的目标不曾有一刻是为了超越剑八或与他再战,反而是为了为他战死。

为什么呢?

我觉得究其原因是剑八真的就如同那高高在上的冷月一般,太过完美了。

剑八完全没有瞧不起一角的意思,他是希望强者越多越好,希望一角能变强再来让自己享受一番。反而是一角在自顾自的认为自己认为永远不可能赶过剑八。他甚至连嫉妒与不甘心都感受不到。

让我们来缕一下顺序。

首先在决斗中战败,感受到压倒性的强大。但同样喜欢战斗追求强大的他不甘心被瞧不起而叫骂着坚持胜者必须赋予战败者一死以维持其尊严。

然后就被剑八的话语,被他对战斗的热爱,被他无视自己视如宝物的无聊尊严,只想一心享受战斗直至最后一刻的态度震撼了。可以说他在精神上被眼前这个人折服了。

然后,看着远去的对方迫切想要知道这样一个自己从未见过之人的名字,而对方的答复给了他最后一击。因为那人抛出了蕴含着“最强”二字的名号——

一切都是从这一刻开始的。

所以月光的毒就是指的这个了。

跟随剑八让一角感觉更强大,更充实,更幸福,他得到了理想与价值,学到了用生命去享受战斗的真谛。

但与此同时,作为一个早在剑八更新自己观念前很久就同样热爱战斗的人,每次仰望这皎洁的月光,也都映出了这个弱小而愚笨的自己。

那么基于这点再来看那些意象。

瀑布前的鱼。瀑布过于庞大,拼劲全力也无法跃上瀑布的自己太过弱小,明知会用尽力量而死却还是不断尝试的自己太过愚蠢。

笼中之虫。笼子是限制自由不假,但这虫子不似鸟儿一般拍打笼子渴望天空,其渺小的身躯对于在笼中这点狭窄的地面爬行已经感到满足了。

波涛的残骸。和鱼一个意思。这回自己变成水而瀑布变成岩石了。

骷髅的锡杖。无用的力量。(为了战斗而磨炼出的力量反而无法使用)

这些是月光让自己看到的渺小。

吞食力量奔流的鲸鱼,五只角的公牛,喷火的怪物是月光带给自己的狂热与强大。从自然界存在的巨大动物,到强化了攻击力的带点幻想的魔改公牛,再到彻底魔幻的喷火怪物。幻象一点点夸张化,一点点跳出现实的束缚,让人觉得这之中有个看着月光心情在一点点变得狂热起来的过程。

那么嚎啕大哭的孩子自然可以是幻像终结美梦苏醒之时,自己又变回1-4的渺小存在。或也可以理解为“正是五角公牛与喷火的怪物使得孩子嚎啕大哭”。

我们首先对月亮的美本身如痴如醉,然后才中了月亮的毒。

在剑八身边让自己狂热而强大,却也会感到自己的渺小。如痴如醉地观赏着,甚至没有它就活不下去,然而其带给自己的除了充实感与似乎要燃烧起来般的狂热,还有随之而来的痛苦。

赋予快乐,带来痛苦,令人沉沦。“毒”这个描述真的是在适合不过了。



P.S.

这些年看了这么多动漫,我是一直挺烦那种崇拜或憧憬的关系的,因为崇拜而把对方当做自己一生的对头只为超越他而不断努力这种也算。

乍一看,因为这份崇拜,你有了努力的动力,但其实你是把自己的一切押在了他人的身上,而这是十分危险的。因为大家都是人啊,难免会彷徨跌倒的,而如果对方让你失望了,你便会讨厌他,会想要让他赶快站起来继续前进,甚至会失去自己努力的动力。(总觉得有谁躺枪了)

擅自报以期待,又擅自失望。真是太任性了。换个角度想,人家又凭什么要背负你擅自施加的压力生活呢?

所以都什么年代了,自己的东西自己背负啊!

然而理性是这么告诉我,但故事来看这种关系往往还都很有爱。。所以我也是经常会很纠结然后屈服于那个有爱的氛围。。

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